- الإمام علي ( عليه السلا ) : طوبى لمن . . . أنفق الفضل من ماله ، وأمسك الفضل من لسانه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عجبت لمن يتكلم بما لا ينفعه في دنياه ولا يكتب له أجره في أخراه ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عجبت لمن يتكلم فيما إن حكي عنه ضره ، وإن لم يحك عنه لم ينفعه ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمرا بمعروف ، أو نهيا عن منكر ، أو ذكر الله ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجل ليتحدث بالحديث ما يريد به سوء إلا ليضحك به القوم يهوي به أبعد من السماء ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ألا هل عسى رجل منكم أن يتكلم بالكلمة يضحك بها القوم فيسقط بها أبعد من السماء ؟ ! ألا هل عسى رجل منكم يتكلم بالكلمة يضحك بها أصحابه فيسخط الله بها عليه لا يرضى عنه حتى يدخله النار ؟ ! ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا قيد رمح ، فيتكلم بالكلمة فيتباعد منها أبعد من صنعاء ( 7 ) . [ 3516 ] النهي عن الهذر - الإمام علي ( عليه السلام ) : اجتنب الهذر ، فأيسر جنايته الملامة ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إياك والهذر ، فمن كثر كلامه كثرت آثامه ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قبح الحصر خير من جرح الهذر ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كثرة الهذر تكسب العار ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كثرة الهذر تمل الجليس وتهين الرئيس ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الهذر مقرب من الغير ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الهذر يأتي على المهجة ( 14 ) . [ 3517 ] النهي عن كثرة الكلام - الإمام علي ( عليه السلام ) : كثرة الكلام تبسط حواشيه وتنقص معانيه ، فلا يرى له أمد ولا ينتفع به أحد ( 15 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إياك وكثرة الكلام ، فإنه يكثر الزلل ويورث الملل ( 16 ) . - الخضر ( عليه السلام ) - من وصاياه لموسى ( عليه السلام ) - : لا تكونن مكثارا بالنطق مهذارا ، فإن كثرة النطق تشين العلماء ، وتبدي مساوي السخفاء ( 17 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من أكثر أهجر ، ومن تفكر أبصر ( 18 ) . - عنه ( عليه السلام ) : آفة الكلام الإطالة ( 19 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 123 . ( 2 ) غرر الحكم : 6283 ، 6284 . ( 3 ) غرر الحكم : 6283 ، 6284 . ( 4 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 . ( 5 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 . ( 6 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 . ( 7 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 . ( 8 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 9 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 10 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 11 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 12 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 13 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 14 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 15 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 16 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 . ( 17 ) كنز العمال : 44176 . ( 18 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 16 / 97 . ( 19 ) غرر الحكم : 3966 .